蕭氏家廟被列為台灣建築百景及縣定古蹟。除家廟本身,家廟旁有蕭氏族人在日治時所建立的漢文學堂「課餘軒」,目前作為阿緱地方文化館,文化館旁則有崇蘭456藝術巷弄,可一併參觀。
蕭家可說是崇蘭最具代表性的家族。
雕飾、磚瓦、所有的裝飾意象都是觀賞重。
崇蘭蕭氏家廟歷史建築始建於清光緒六年。
蕭家開台祖蕭維天創立「珍記」商號,自此後世子孫代代皆有才人出。
蕭氏家族史可為一部屏東開發的見證史。
蕭家注重教育,在清代先後出了九位秀才、三位貢生。
入選臺灣歷史建築百景,2004年公告為縣定古蹟。
對於崇蘭地區甚或屏東地區居民來說,也具有老建築、新發現的意義。
蕭氏家廟是在2009年後整修完成的建築,建築面積不大,但細部裝飾相當精美。
這也是屏東縣蒐集最完整的古蹟修復紀錄。
搭配園區裡綠樹成蔭的大榕樹,提供給社區居民休閒活動的最佳所在。
蕭氏族人在日治時期於家廟旁設立的漢文學堂「課餘軒」,至今仍然保存完好。
現在是阿緱地方文化館。
滿詭異的地方是現在正值開館時間,但大門卻是關閉的,也不知道到底是有沒有開。
所以最後只在門口拍拍照就離開了,沒辦法看到裡面的擺設。
崇蘭456藝術巷弄就在阿緱地方文化館和蕭氏家廟旁邊
崇蘭456藝術巷弄以舊巷弄新風采的概念改造,將在地故事做為社區改造的主題。
以各式藝術的手法推進社區,進行彩繪、音樂、攝影及傳統藝術等活動。
有棟房子僅剩一面牆,巧妙彩繪還原當時情景。
穿透圓拱迴廊的延伸視野,彷彿是大戶大富人家才有的設計。
牆上還有水牛犁田,象徵著這戶人家的過往記憶。
彩繪風格顯得清新優雅。
加強視覺特色,賦予舊巷弄新風采。
牆上提字彷彿敘述著最美的風景往往藏在你不知道的角落。
除了豐富社區居民人文涵養外,更藉著多元化的社區活動,提醒居民省思長期忽略的角落。
並更能自發性的參與社區環境改造。
改造後的社區不僅變漂亮,更變年輕了。
串起縣定古蹟蕭氏家廟等文化景點,用藝術讓舊部落繼續活化新生。
走出彩繪巷之後,會看到空曠的公園。
會看到一隻屏東的吉祥物代表歡迎你的到來,超古錐的啦。
蕭家可說是崇蘭最具代表性的家族。
雕飾、磚瓦、所有的裝飾意象都是觀賞重。
崇蘭蕭氏家廟歷史建築始建於清光緒六年。
蕭家開台祖蕭維天創立「珍記」商號,自此後世子孫代代皆有才人出。
蕭氏家族史可為一部屏東開發的見證史。
蕭家注重教育,在清代先後出了九位秀才、三位貢生。
入選臺灣歷史建築百景,2004年公告為縣定古蹟。
對於崇蘭地區甚或屏東地區居民來說,也具有老建築、新發現的意義。
蕭氏家廟是在2009年後整修完成的建築,建築面積不大,但細部裝飾相當精美。
這也是屏東縣蒐集最完整的古蹟修復紀錄。
搭配園區裡綠樹成蔭的大榕樹,提供給社區居民休閒活動的最佳所在。
蕭氏族人在日治時期於家廟旁設立的漢文學堂「課餘軒」,至今仍然保存完好。
現在是阿緱地方文化館。
滿詭異的地方是現在正值開館時間,但大門卻是關閉的,也不知道到底是有沒有開。
所以最後只在門口拍拍照就離開了,沒辦法看到裡面的擺設。
崇蘭456藝術巷弄就在阿緱地方文化館和蕭氏家廟旁邊
崇蘭456藝術巷弄以舊巷弄新風采的概念改造,將在地故事做為社區改造的主題。
以各式藝術的手法推進社區,進行彩繪、音樂、攝影及傳統藝術等活動。
有棟房子僅剩一面牆,巧妙彩繪還原當時情景。
穿透圓拱迴廊的延伸視野,彷彿是大戶大富人家才有的設計。
牆上還有水牛犁田,象徵著這戶人家的過往記憶。
彩繪風格顯得清新優雅。
加強視覺特色,賦予舊巷弄新風采。
牆上提字彷彿敘述著最美的風景往往藏在你不知道的角落。
除了豐富社區居民人文涵養外,更藉著多元化的社區活動,提醒居民省思長期忽略的角落。
並更能自發性的參與社區環境改造。
改造後的社區不僅變漂亮,更變年輕了。
串起縣定古蹟蕭氏家廟等文化景點,用藝術讓舊部落繼續活化新生。
走出彩繪巷之後,會看到空曠的公園。
會看到一隻屏東的吉祥物代表歡迎你的到來,超古錐的啦。
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